北京高考作文范文7篇2023北京高考作文范文篇1论生逢其时陈禹潜南朝梁，正是一个风云激荡、朝不保夕的年代，年轻的刘勰借住在定林寺里看书，忽而有感，写下了“穷则独善以垂文，达则奉时以下面是小编为大家整理的北京高考作文范文7篇,供大家参考。
平时做好积累来提高自己的作文表达水平，只有不断积累作文素材，我们才能写出让老师满意的作文，以下是小编精心为您推荐的2023北京高考作文范文7篇，供大家参考。
2023北京高考作文范文篇1
论生逢其时
陈禹潜
南朝梁，正是一个风云激荡、朝不保夕的年代，年轻的刘勰借住在定林寺里看书，忽而有感，写下了“穷则独善以垂文，达则奉时以骋绩”的名句。这也是他一生的写照，达则兼济一方，穷则《文心雕龙》，流芳千古，彪炳史册。
刘勰是大时代中，人的其中一种写照，时代是一股波涛，沛然难当。有人被推着走，只能随波逐流;有人识时务者为俊杰，求变求通，称为一时之选;更有人谋得全局，切入时代，浪遏飞舟，求仁得仁。
染乎世情，系乎时序，往往是安分守己之人的第一选择，但此时人生的命途往往就不在手中了，一旦时运不济，只得低回惭愧、悔恨一生。
溥仪是清末的最后一位皇帝，但他好像这辈子都没做过自己的主，在辛亥革命中被逼退位，接受“辫帅”张勋拥戴而复辟，后来甚至还做了几年日本控制下的伪满皇帝。一生漂泊无定，只得在监狱中哀叹：“自由诚可贵，面子价更高。若为性命故，二者皆可抛。”
秋风未动蝉先觉，也有人能察觉时代变动，主动出击、兢兢自强。在经历国家危亡、诸多屈辱之后，晚清的读书人写出诸多悔儒冠而尊兵剑之作：周实诗云“四海寻仇凭侠剑，百年多难悔儒冠”;柳亚子感慨“忍看祖国沦非种，苦恨儒冠误此身”; 陈去病则“宁惜毛锥判一掷，好携剑佩历三边”……后来这些爱国诗人共同举办的诗社“南社”，鼓动了民族的能量，成为了革命的火种。
更深远的思想者能看到时代的变化，偕行时代，奋力一搏。最近《觉醒年代》这部剧火遍网络，前赴后继、筚路蓝缕的先辈们的故事感动无数观众。陈独秀、李大钊、毛泽东等人的思想金声而玉振，在黑暗之年振聋发聩、开启民智，从石库门驾着红船，无问西东，一路向北，停靠西柏坡，开创新时代，真正以一己之力推动时代向前。真得赞一句：“斯人气尚雄，江流自千古。”
黑格尔曾说：“当傍晚黄昏的时候，密涅瓦的猫头鹰就会起飞”。这就是形容在一个时代终结，新时代开启的时候，警觉的思想者总能迎着浪潮击水，在时代中狠狠刻下自己的印记。
不主动、不拒绝，被动面对时代，有时候迎来的往往不是心中渴望的颜如玉，而是生活重重的老拳。思考社会、看破时代，跑在前头，奋力奔跑怎么样都是生逢其时。借用一句网络流行语：“不气盛还叫年轻人吗?”
舍我其谁。
2023北京高考作文范文篇2
在校园的时候，我只学习，但是学习的时候，忘记了初衷，忘记了乐趣。当然，生活不仅仅是学习，没有学习是绝对不可能的。
暑假，生活不能像咸鱼一样，即使受伤，也一定要做成。
暑假，假期最长，作业最多，问题最烦，人流最汹涌。每天只能在家!每天吃的早，就睡着一两次，像念咒语一样，重复一遍。不甘寂寞，学了潮流，但真的练了。当然没那么容易。和哥哥学过滑板，刚开始只是摔了一跤，没毛病。忐忑中，我学会了高难度。我想让笨鸟先飞，但是大地妈妈抱住了我。整个暑假都在临时学习，想听从我的命令。
寒假生活不仅仅是学习和受伤，还有食物
寒假，假期那么短，作业还是那么多。试卷像流水一样从天而降，浇灭了我的不甘和一点点思念。这被称为彻底的一次。但是寒假不想出去。在家就好了。女生在家应该多吃点。想着嘴巴的动作，却一点都不放松。我左手一只鸡腿，右手一只鸡翅。但是嘴里的牛肉还没吃完。手的动作那叫一个快准狠，一点不留情面。过完年，你总会再长瓢。躺在床上大字型慢慢享受阳光，完美。
其实对于我这样一个上不去下不去的懒宝宝来说，生活不仅仅是学习，更是做东西吃东西。
有时候一个难题解决不好。不要深究了，让我们松一口气吧!让你的头放松下来，慢慢来。人总要前进，总要成长，总要遭遇灾难，但一味的前进，只会伤害别人，伤害自己。因此，我们应该既休息又锻炼。
对我们来说，生活不仅仅是学习，还有蓝天、白云和晴空。对某件事研究太多，只会让我们停滞在某个阶段。所以!对于从来没有放松过的人来说，放松不是坏事。有时他们清空自己，停下来看看周围的风景。生活不仅仅是学习。我们应该用行动给生活上色，给生活增添快乐，给未来增添色彩。生活不仅仅是学习。
2023北京高考作文范文篇3
世界上，任何一个人，一出生以后，没有一个人是先知先觉的，都是从语言、文字学习开始的。
语言、文字的学习，从读、说、听、默、写等等开始，人类进入开化时代以后，人类最直接的经验都来自于人类自己写的书。人与动物(狭义的动物范畴)的最大区别就是：书籍，是人类独有的，古今中外，没有一本书是什么动物写出来的。
人类有了自然、社会生活的直接经验和书籍，教育的的理念就应运而生了。人类读书、学习的重要途径之一就是学校教育。
读、读、读，开卷有益。书中自有自然、人类社会的系统的知识和体系。通过读书、学习，培养个人自立、自信、自强个性化的独特的人格，提高自己的核心素养，达成正确的价值观念、情感态度、必备品格和关键能力，培养自己社会责任感、创新精神、各种思维能力、实践能力。
学习他人的书的根本目标，是认识世界过程。认识世界的目的，是为了改造世界。尽信书不如无书。读他人的书，关键是要“写”好自己的书。每个人如果只是死读书、读死书、书读死，还不如不读书。人类不能续写出自己的“书”，只能原地踏步走，自然科学、人类社会就无法向前发展。
因此，农、林、牧、副、渔的科学家们，不断把自己的论文写在大地上，才能解决人们的温饱问题;理、工、医、科、文、卫类科学家们，把论文写在各行各业里，解决人们各个领域的衣、住、行问题。而教育，是让人从求学业向干事业转变的最大的基础工程。
读书学习，要读好书，更要会读书。读的方法有很多。关键在于一个“读”字，有精读、泛读、对读、朗读、默读、整读、选读等等，其根本目的是全方位对阅读对象进行解读。
为什么要进行全方位解读?我们要知道：阅读目的是什么?就是理解。理解的目的是什么?就是表达。表达的重要途径就是通过自己的实践和科学研究去写好的文章和好的书。没有人写书，就无书可读。只有人们不断写出好的书，人类的知识才能不断更新，让人类的书常读常新。
人类每一次攀登科学的高峰，就是有人类的鸿篇巨著，就是有无数科学家的不断的刻苦研究的成果，为我们指明前行方向的，我们也总是站在一代代巨人肩上去挂星星的。
“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”——凯勒。
我们要会读书学习，不会读书学习不如无书。我们要常读书学习，要终身读书学习，多读、多想、多写是常态。是自己自觉的不懈的追求。
特别是年轻人，在职场上，不要去参与所谓的内卷，也没有闲没工夫去内卷，更不要选择所谓的躺平。远离职场上靠内卷生存的人，不要中他们的计，一定要防止自己被内卷卷进去，一定要对这一现象选择忽略飘过。通过多读书，勤学习，就能汲取人类智慧的力量。有了真才实学，就能一览众山小，做到腹有诗书气自华。
读书学习，不是专门给别人看看自己是多么斯文的样子的，读书，就是自己的生活的一部分。特别是文学作品，要读出灵魂的深，把真、善、美照亮自己前行的方向。读书，是为了写出自己个性化的书，特别是文学作品要写出灵魂的深，写出人类的真、善、美，从而照亮他人的灵魂。
“没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体”——西塞罗。
不读书学习，讨厌读书学习，看不惯别人读书学习的人，又是什么样的躯体?
为什么有世界读书日?人类历史和现实实践证明，读书学习对于人类来说，是多么的重要。这是人类社会发展过程中形成的共识，任何人毋容置疑。
“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”——曹丕《典论论文》
正是由于古往今来的人们，就一直认知、认同：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”才能够让人类优秀传统文化传承下来。
读书学习，是人生答卷的上篇;写书，是人生答卷的后篇。
犹如学生的语文学习，简而言之，就是读与写。
中国古代的科举考试，就是一篇文章定终身。
语文阅读的目的，就是理解，理解的目的就是表达，表达的途径和方法就是写作。所以写作最能反映一个人的阅读理解水平。
一个人，如果不理解语言文字的音、字、词、句、篇;不理解语言文字的语法、修辞、逻辑;没有对知识与技能、过程与方法、情感态度价值观三维目标进行整合，何以写出个性化的、不可复制的文章。
一个人，如果没有个性化语言建构与运用;没有个性化思维发展与提升;没有对文化的传承与理解;没有个性化审美鉴赏与创造，何以写出个性化、可以出彩的文章。
因此，归根结底，我们在学校选择好好读书，就是为了写书，书写出创新的事业，书写出更加美好的未来。
2023北京高考作文范文篇4
你爱读书吗?你是否在一个闲适的午后，捧起一本文摘呢?
语文，让我有了一段不一样的生活。
每当我闲着的时候，我总会去翻一些杂志，借以打发时间。这是我的初衷，然而这个习惯养成后，我发现生活变化了，变得更加美好。放眼于那充满希冀的道路，顿时觉得生活光明了;行走在悲喜交加的剧情中，情操得到陶冶。我的性格，可以说是读书所培养的。
以前，我很清闲，不曾主动去做一些事情。岁月在我身旁悄无声息地走过了，察觉不到。周围有很浓郁的读书氛围，大家都在看书，种类繁多。他们如此陶醉，我也慢慢接触了。我曾尝试读一些诗词，在意境优美的.世界里行走。或踌躇停留，顿时思绪如柳丝般缠绕;或水上行舟，抽刀断水，举杯消愁。诗人那颗多愁善感的心感化了我，我追随他们的脚步，在历史的长河里找寻熟悉的气息。
书读多了，整个人的面貌似乎也改变了不少。人的见识随着对书的参悟而逐渐增多。语文何其广泛，我所涉猎的范围相当渺小。凡是有语文的地方，就有快乐和宝 藏。人生路漫漫，旅途中不可少了书的陪伴。与书为友，方知世事无常，学会各项技能，提升自己。取得胜利，达到我们的最终目标。
我很难想象没有书籍的日子，那该如何度过?三日无书，便觉面貌可憎，语言乏味。所以，我继续着我的阅读生活。
在历史的长河里，出现了很多全才，亚里士多德、苏东坡、王安石…他们都是无书不精，无书不通的。他们能有那样大的成就，与他们废寝汪食是分不开的。
结识语文，是一场美丽的意外，学习语文，是人格上的提炼。窗外，星无半点，而语文，正是那下一秒的黎明。
2023北京高考作文范文篇5
这，才是成熟的模样
①“啾啾，啾啾!”屋檐下的燕子用他欢快的歌声迎接我放学回家。“钟离，三角函数的难关攻克了吗?”他在我耳边向我问话。“天啊!他飞到了我肩头!他在向我问话!”他伸出一只翅膀轻抚我的耳朵。“今天，我羽翼丰满，可以飞了!”啊!原来，这，就是燕子成熟的模样!
②这只燕子的爸爸妈妈把鸟巢搭在我们家的屋檐下。我看着这只小燕子孵出蛋壳，毛茸茸地，逐渐长大。今天，他飞到我的肩头，向我展示了自己成熟的模样。唉，不知道我成熟的时候，是什么模样?
③我躺在院子里葡萄架下爷爷的躺椅上思考人生。旁边是爷爷奶奶开辟的一块儿菜地。黄瓜拉长了碧绿的脸，豆角飘洒着泛白的须，南瓜胖墩墩地坐在地上，西瓜圆鼓鼓地躺在藤里。大公鸡神气活现地在田间寻找虫子，小白鹅悄无声息地到园里偷吃青菜。小燕子落到黄瓜架上。“这根黄瓜可以摘了吃。”他指着一根一尺多长，头上还顶着萎缩的花的黄瓜说。“胡说!我还小着呢!”黄瓜强烈抗议。“你没有看到吗?我的花还没有落呢!”“你连瓜熟蒂落的道理都不懂。无知的小毛孩子!”黄瓜批评道。他把“小”字说得尤其重。
④“哈哈哈哈……”小燕子大笑起来。“等花落了，你就成了老黄瓜了。”“请注意，是老黄瓜啊，不是成熟的黄瓜。变成老黄瓜，可就不能吃了。不能给人吃，你的生命就失去了价值。”“老黄瓜就没有价值吗?老黄瓜可以作瓜种。”“唉，真是可怜的黄瓜。你说的只是基因遗传的祖先的经历。对于你来说，那是美丽的幻想。”“什么意思?”“你是在种子站培育的高产抗虫品种啊!虽然能长大，会变老，有种子，但是那些种子都是不能发芽的啊。用动物的话说，是没有繁殖能力;用人类的话说，叫没有生育能力。”
“……”
⑤“别这样给我洗澡。怪痒痒的。”我用自来水把黄瓜冲洗干净，拿起来准备咬。“要削皮。”小燕子慌忙拦住我。“洗过了，为什么一定要削皮?”“他是抗虫黄瓜。皮肤能抗虫，估计也能抗你的胃。”“你一只小小的燕子，刚刚会飞，为什么懂这么多?”“我家住二楼啊!视野开阔。”
⑥“不就是三角函数吗?把它攻克不就行了。”我一边吃着抗虫黄瓜，一边打开数学课本，又一边翻开自己的作业，再一边打开学习软件。“三角函数，……”
⑦黄瓜长成了，燕子会飞了。这，是他们成熟的模样。主动学习，攻克难关。这，是我成熟的模样。
聪明的你，千万不要把和父母斗嘴、生气、闹矛盾当作成熟的模样啊!(957字)
2023北京高考作文范文篇6
“池塘边的榕树上，知了在声声的叫着夏天……”每当这熟悉的旋律在我耳边想起时，总能想起那些“平凡的日子”
大榕树下，小河边旁，总有孩子们的乐趣。
风轻轻，我听见蝉的声音。这是夏天特有的声音。知了老爱趴在榕树里，那几十只知了一起发出的叫声可真够大的。每在烈日当空时，便是叫声最大时。从农田地里回来的人啊!总是得不好午休。“这个蝉啊!一天都在叫，等会还要去挖土哩!”看，西家的阿婆又在念叨呢。不过啊!这还真是奇怪。听不到这蝉声时，还怪想念的;听到时吧!又觉得莫名烦躁。这可真是矛盾。
最让人期待的还是傍晚的火烧云。太阳公公发脾气了，把天空烧的通红。时而又夹带着粉红，像极了恼羞嗔怒的少女。这时候我总会爬上那棵榕树去看火烧云。奶奶也从农田里回来了。拿出那收音机，坐在树下，放一首小曲儿。人自然而然就来了，谈论这平凡日子中的“不平凡。”
红色逐渐退出幕布，随之即来的是黑幕!粗茶淡饭后，百无聊赖的坐在床头上望着天空幻想未来。时而被偌大的月亮吸引眼球，粗鲁的我居然吟起诗来了。“床前明月光，疑是地上霜……”后面是什么来着?忘了……我就努力的想啊想啊!结果就睡着了。梦里，我想起后面的诗句了“举头望明月，低头思故乡。”思故乡……
平凡日子里，平凡的一天。但它好像也没有很无趣很平凡……所以，平凡的一天里也有“不平凡。”那只是你没有发现罢了。
2023北京高考作文范文篇7
论生逢其时
我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会的动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的`那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同?
不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。
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