《包拯传》阅读答案1 细读下面的文言文，完成后面各小题。（12分） 包拯字希仁，庐州合肥人也。知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：第归，杀而鬻之寻复有来告私杀牛者，拯曰：何为割牛舌而又告之?下面是小编为大家整理的《包拯传》阅读答案3篇,供大家参考。
《包拯传》阅读答案1
细读下面的文言文，完成后面各小题。（12分）
包拯字希仁，庐州合肥人也。知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：第归，杀而鬻之寻复有来告私杀牛者，拯曰：何为割牛舌而又告之?盗惊服。
徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
使契丹，契丹令典客谓拯曰：雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶?拯曰：涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉?其人遂无以对。
召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰包待制。京师为之语曰：关节不到，有阎罗包老。旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，*居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。
1.解释下面加点的词语。（3分）
⑴第归，杀而鬻之（ ） ⑵与人不苟合（ ） ⑶闻者皆惮之( )
⑷陈曲直（ ） ⑸寻复有来告私杀牛者（ ） ⑹非吾子若孙也( )
2.文末划线句子说明了包拯怎样的愿望？（1分）
答：
3.用波浪线划出侧面描写的句子。（2分）
4.用现代汉语翻译下列句子。（6分）
⑴何为割牛舌而又告之?
译：
⑵前守缘贡率取数十倍以遗权贵。
译：
⑶旧制，凡讼诉不得径造庭下。
译：
参考答案：
（二）11.⑴卖 ⑵随便、随意 ⑶畏惧 ⑷是非 ⑸不久 ⑹和 12.告诫子孙为官要清正廉洁。 13.贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。
14.⑴(你)为什么割了别人家耕牛的舌头，又来告他的状?
⑵此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。
⑶按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。
《包拯传》阅读答案2
阅读下面的文言文，完成1-3题。
包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第①归，杀而鬻②之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。
徒知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡诉讼不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，*居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔③中。不从吾志，非吾子若孙也。”
（节选自《宋史·包拯传》）
【注释】①第：只管。②鬻：（yù）卖。③茔：（yíng）墓地。
1．下列语句中加点词语解释有误的.一项是（在答题卡相应的位置上填出选项字母）
A．寻复有来告私杀牛者 寻：不久 B．率取数十倍以遗权贵 遗：遗留
C．凡诉讼不得径造庭下 造：到，往 D．使得至前陈曲直 陈：陈述
2．将文中画横线的句子翻译为现代汉语。
（1）拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。
译文：
（2）与人不苟合，不伪辞色悦人。
译文：
3．民间把包拯称为“包青天”，你认为老百姓这样称呼他的原因是什么？请结合原文简要分析作答。
答：
【参考答案】
1．B（“遗”应解释为“馈赠”）
2．（1）包拯在朝廷为人刚强坚毅，皇亲国戚及宦官因此大为收敛，听说（他）的人都害怕他。
（2）（他）不随便附和别人，不伪装言语和神色来取悦他人。
3．他办案神明、执法公正，为官清廉、为民作主；老百姓以“青天”称之，表达了百姓对他的敬仰（赞美）之情。（语意相近即可）
《包拯传》阅读答案3篇扩展阅读
《包拯传》阅读答案3篇（扩展1）
——《爱迪生传》阅读答案3篇
《爱迪生传》阅读答案1
阅读《爱迪生传》，完成17-21题。（13分）
爱迪生传（节选）81岁时，爱迪生到了佛罗里达。在他诞辰的那天，纽约的友人们在阿斯托饭店内举行欢宴，但他本人却不能参加。他发来了一个电报：此刻正愉快工作。宴席上，梅多克 洛夫特站起来向大家报告爱迪生的工作：由于他那天赋的彻底精神，他现在正探索着一切关于橡胶的种植和制造的知识。他的目的是想从美国南部各州和其他在冬季冷至零下 20 度的各州中所产生的葡萄藤、灌木以及杂花中提出橡胶来。爱迪生先生已经在进行着这一项伟大而艰苦的工作；而他很安于这一工作，他依旧以他的彻底的精神，充沛的活力和无限的热忱去处理这个问题。他对我说：‘我已经研究了 60 年的物理学，而我现在所从事的却是一些全然不同的学科，因此，我觉得很高兴。’现在他在佛罗里达的确处在最紧张的工作中。这次他带去了实验室中的 7 个助手。临行前，已经收集并试验了 945 种植物，他发现有很多种植物中含有橡胶，现在他将试验更多的植物，也许是一倍，也许再多些。
美国种植橡胶的可能的问题对爱迪生来说是一项全新的事业。10多年以前，即1915年他访问伯班克在墨巴巴拉的苗圃时，曾与福特讨论了假如美国参加第一次世界大战，橡胶供应如何解决的问题。大战过后，爱迪生接受福特的建议，于1927年成立了爱迪生植物研究公司。爱迪生心想：橡胶树以外的植物，没有办法生产同性质的东西吗？橡胶树需要经过那么些年，才能采到橡胶，如果像杂草那样，每年都能采到同性质的东西，那就好办了。 他认为，首先应将北美和南美的植物收集起来，依次采取树液进行研究。不到一年，被派往世界各地去寻找的人采集了约 3000 种植物回到美国。爱迪生对 14000 种植物进行分析研究，几种菊科植物进行杂交，培育了一种含有大量胶乳的植物。但使用这种菊科植物提胶，造价太高。 1928 年，这个老发明家继续努力地试验。他说：再给我 5 年的时间，我一定让美国出现常年产胶的植物！我希望产量能增至 100 天 10 磅 ，我们现在还正在开始， 如果工作原理确定了，将来的希望真是没有止境呢。爱迪生由于患了肾功能失调综合症，便只好放弃了橡胶植物的种植研究。当此项任务由爱迪生的后继者承担起来的时候，已不再是由菊科植物提取，而是合成橡胶。爱迪生从野草中提炼橡胶的功绩，受到世人极高的评价。1931年10月18日，星期日的凌晨3点24分，发明大王爱迪生走完了84年的伟大人生旅程。临终时他说：我为人类的幸福，已经尽了心力，没有什么好遗憾的了！3天后的10月21日 傍晚，这位发明大王的遗体埋葬在靠近他在西奥兰治克雷的家的大橡树下。当时，全美各地熄灭电灯一分钟，以示哀悼。在这一分钟之内，芝加哥、加利福尼亚、丹佛、纽约，整个密西西比河一片黑暗。纽约百老汇一片黑暗，世界一片黑暗。接着，从东海岸到西海岸，从城市到乡村，灯火通明，亮如白昼，世界一片光明。人们 纷纷为爱迪生献上追悼和赞辞，其中以胡佛总统的话，最令人感动。他说：所有的美国人都是爱迪生的受惠人！我们不仅生活上接受他的恩惠和利益，最重要的是我们继承了他的精神遗产！
17．文章开头写爱迪生81岁诞辰时纽约的友人为其举行欢宴，起了什么作用？（2分）
18.本文主体部分是按什么顺序来记叙爱迪生的贡献的？本文主要记叙了他哪方面的贡献？（2分）
19．爱迪生为什么对研究生产橡胶这项工作那么投入？（3分）
20．在熄灭电灯哀悼爱迪生的一分钟前后，世界从一片黑暗到一片光明，这里运用了怎样的表现手法？请结合原文谈谈这样写的好处。（3分）
21．我们不仅生活上接受他的恩惠和利益，最重要的是我们继承了他的精神遗产！你认为爱迪生留给我们的精神遗产是什么？（3分）
参考答案：
17、（2分）81岁诞辰，友人为他举行欢宴，而他本人却不能参加，这一情节有力地突出了爱迪生忘我工作的精神。
18、(2分，各1分) 时间；从杂草中提炼橡胶。
19、（3分，一个要点1分）钟情于科学研究是他一向的品质；为了挑战一个全新的目标（或研究橡胶是他从事的全新的事业）；为了美国的发展。
20、（3分，答对对比得1分，作用占2分）用光明和黑暗形成鲜明的对比。突出爱迪生引导世界走向光明，对人类作出了巨大的贡献，表达了后人对爱迪生的敬仰之情。
21、（3分，答对一条得2 分，答对二条得3分）①勤勉忘我的工作态度，正如他自己所说：世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到的。发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
②为全人类造福的远大抱负，正如他所说的：我的人生哲学是工作，我要提示大自然的奥妙，为人类造福。
《爱迪生传》阅读答案2
爱迪生传（节选）
81岁时，爱迪生到了佛罗里达。在他诞辰的那天，纽约的友人们在阿斯托饭店内举行欢宴，但他本人却不能参加。他发来了一个电报：此刻正愉快工作。
宴席上，梅多克洛夫特站起来向大家报告爱迪生的“工作”：
“由于他那天赋的彻底精神，他现在正探索着一切关于橡胶的种植和制造的知识。他的目的是想从美国南部各州和其他在冬季冷至零下20度的各州中所产生的葡萄藤、灌木以及杂花中提出橡胶来。爱迪生先生已经在进行着这一个伟大而艰苦的工作；而他很安于这一个工作，他依旧以他的彻底的精神，充沛的活力和无限的热忱去处理这个问题。他对我说：‘我已经研究了60年的物理学，而我现在所从事的却是一些全然不同的学科，因此，我觉得很高兴。而现在他在佛罗里达的确处在最紧张的工作中。这次他带去了实验室中的7个助手。临行前，已经收集并试验了945种植物，他发现有很多种植物中含有橡胶，现在他将试验更多的植物，也许是一倍，也许再多些。”
美国种植橡胶的可能的问题对爱迪生来说是一项全新的事业。
10多年以前，即1915年他访问伯班克，在墨巴巴拉的苗圃时，曾与福特讨论了假如美国参加第一次世界大战，橡胶供应如何解决的问题。大战过后，爱迪生接受福特的建议，于1927年成立了爱迪生植物研究公司。
爱迪生心想：“橡胶树以外的植物，没有办法生产同性质的东西吗？橡树需要经过那么些年，才能采到橡胶，如果像杂草那样，每年都能采到同性质的东西，那就好办了。” 他认为，首先应将北美和南美的植物收集起来，依次采取树液进行研究。
不到一年，被派往世界各地去寻找的人采集了约3000种植物回到美国。爱迪生对14000种植物进行分析研究，几种菊科植物进行杂交，培育了一种含有大量胶乳的植物。但使用这种菊科植物提胶，造价太高。1928 年，这个老发明家继续努力地试验。他说：“再给我5年的时间，我一定让美国出现常年产胶的植物！”“我希望产量能增至100天10磅 ，我们现在还正在开始， 如果工作原理确定了，将来的希望真是没有止境呢。”
爱迪生由于患了肾功能失调综合症，便只好放弃了橡胶植物的种植研究。当此项任务由爱迪生的后继者承担起来的时候，已不再是由菊科植物提取，而是合成橡胶。爱迪生从野草中提炼橡胶的功绩，受到世人极高的评价。
1931年10月18日，星期日的凌晨3点24分，发明大王爱迪生走完了84年的伟大人生旅程。
临终时他说：“我为人类的幸福，已经尽了心力，没有什么好遗憾的了！”
3天后的10月21日傍晚，这位发明大王的遗体埋葬在靠近他在西奥兰治克雷的家的大橡树下。
当时，全美各地熄灭电灯一分钟，以示哀悼。
在这一分钟之内，芝加哥、加利福尼亚、丹佛、纽约，整个密西西比河一片黑暗。纽约百老汇一片黑暗，世界一片黑暗。接着，从东海岸到西海岸，从城市到乡村，灯火通明，亮如白昼，世界一片光明。
人们纷纷为爱迪生献上追悼和赞辞，其中以胡佛总统的话，最令人感动。他说：“所有的美国人都是爱迪生的"受惠人！我们不仅生活上接受他的恩惠和利益，最重要的是我们继承了他的精神遗产！”
1．文章开头写爱迪生81岁诞辰时纽约的友人举行欢宴，起了什么作用？
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2．爱迪生为什么对研究生产橡胶这项工作那么投入？
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3．在熄灭电灯哀悼爱迪生的一分钟前后，世界从“一片黑暗”到“一片光明”，这里运用了怎样的表现手法？请结合原文这样写的作用与好处。
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4．“我们不仅生活上接受他的恩惠和利益，最重要的是我们继承了他的精神遗产！”你认为爱迪生留给我们的“精神遗产”是什么？
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5．一位著名的心理学家说：“工作、爱情、游戏”是人生的三个重要方面，偏废了任何一方面就不能算作一个精神健康的人。”而爱的声连生日那天都在工作，你认为他算精神健康的人吗？请结合文章谈谈你的看法。
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答案：
1．81岁诞辰，友人为他举行欢宴，而他本人却不能参加，这一情节有力的突出了爱迪生的忘我工作的精神。
2．钟情于科学研究是他一向的品质；为了挑战一个全新的目标（或：研究橡胶是他从事的全新的学科）；为了美国的发展（或“为改变美国橡胶靠进口的状况”）。
3．用光明和黑暗形成鲜鲜明的对比。突出爱迪生引导世界走向光明，对人类作出了巨大的贡献，表达了后人对爱迪生的敬仰之情。
4．（1）勤勉忘我的工作态度，正如他自己所说：“世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到的”，“发明是百分之一的聪明加百分之就十九的勤奋”。
（2）为全人类造福的远大抱负，正如他说的：“我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。” （意思对即可）
5．示例一：按这位心理学家的观点，爱迪生的确是个精神不太健康的人，他全部的生活就是他的事业，生活异常单调，甚至牺牲自己的生日，牺牲了和家人团聚的机会，但他却为人类作出巨大的贡献，可以说牺牲了他一个人的爱情和游戏，但却给全人类带来福音，这是更有意义的事。
示例二：心理学家说的是一般人的情况，希望人能全面感受生命。爱迪生的生命中虽然没有游戏，但他临终说：“我为人类的幸福，已经尽了心力，没有什么好遗憾的了！”可见他的生命是充实的，有意义的，游戏是让人得到放松、享受快乐，而这些，爱迪生都在工作中得到了，每个人的追求都不同，我们不能一刀切。爱迪声的精神岂止健康，简直充满力量。（意思对即可）
《包拯传》阅读答案3篇（扩展2）
——《王冕传》阅读答案3篇
《王冕传》阅读答案1
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上①，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：儿痴如此，曷②不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策③映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶狞恶可怖冕小儿恬若不见。
【注】①陇上：田边的高地。②曷：何，怎么。③策：通册，泛指书卷。
1．结合语境解释下列加粗的字。
儿痴如此________________
依僧寺以居________________
2．给文中画线的句子加标点。
佛 像 多 土 偶 狞 恶 可 怖 冕 小 儿 恬 若 不 见。
3．这篇短文所表现出的王冕最大的特点是什么？假如要为文中画横线句子所表现的内容画一幅画，你给它取个什么名字？
____________________________________________________________________
参考答案：
1．痴：痴迷、着迷；依：依托、依靠
2．佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。（可怖后面也可以是逗号或句号）
3．酷爱读书（或：勤奋好学、以读书为乐等）；图题如王冕夜读图（意对即可）
《王冕传》阅读答案2
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上。窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊(踩，践踏)田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬(心神安适)若不见。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事(侍奉)冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被(通“披”)古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
1.解释下列各句中加粗的词。
①或牵牛来责蹊田 ( )
②冕因去，依僧寺以居 ( )
2.下列句子中加粗的词语意思相同的一项是
[ ]
A.依僧寺以居 或以钱币丐之
B.安阳韩性闻而异之 不能称前时之闻
C.暮归，忘其牛 其诗以养父母、收族为意
D.录为弟子 可以为师矣。
3.对下列句子的意思，理解正确的一项是
[ ]
A.或牵牛来责蹊田。——有时候牵着牛来责怪王冕践踏了他们的田地。
B.曷不听其所为?——怎么不听听他这样做的想法呢?
C.门人事冕如事性。——他门下的人侍奉韩性像侍奉王冕一样。
D.自被古冠服随车后。——自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。
4.用简要的语言概括乙文第一段所写王冕苦学的两件事。
(1)_________________________________
(2)_________________________________
5.从这两段文章看，王冕具有怎样的品质?用自己的话简要回答。
____________________________________________________________________________
6.“乡里小儿”讪笑时，王冕为什么“亦笑”?请发挥想象，写一段文字，再现王冕当时的心理活动。
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
参考答案：
1.①有人;、
②离开(家)
2.C
3.D
4.(1)学舍偷听读书;(2)寺庙借长明灯夜读
5.勤奋好学，孝敬母亲
6.王冕的“笑”除了出自他“随和、仁慈”的品性外，还有这样的心理：我小时候的顽皮不亚于你们呢，好在读书让我明白了许多做人的道理。由此可见，王冕的笑是一种自我审视和内省。(言之成理即可)
参考译文：
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，往听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回荚冬他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛，来王冕荚冬责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他还是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样进迷，何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开荚冬寄住在寺庙里。一到夜里，他就偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，似乎没有看见似的。安阳的韩信听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生.韩信死了以后，韩信的门人对待王冕像对待韩信一样。当时王冕的父亲已经往世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了，母亲想要回还老荚冬王冕就买牛来架母亲的车，自己亲身穿着古代的衣服跟在车后。乡里的孩子都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。
《王冕传》阅读答案3
原文：
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为!”冕因去依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖;冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古官服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
译文：
王冕是诸暨县的人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。晚上回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了王冕一顿。过后，王冕仍是这样。王冕的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就悄悄地走出去，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的亮光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色坦然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说这件事，对此感到很诧异，将他收作学生，王冕发奋学习终于成为一个博学多通的"儒生，韩性死后，他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。 当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服帽子跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕自己也笑。
1.给下面加点字注音
辄( ) 琅( ) 恬( ) 儒( )
2.解释加点的词语
①窃入学舍
②听已
③冕因去依僧寺以居
④录为弟子
3.翻译下列句子
①或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之。
②乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑
4.从这两段文字看，王冕具有怎样的品质?用自己的话回答。
5.读完此文后，你获得什么启示?
参考答案：
1.zhé lǎng tián
2.①偷偷地 ②完毕 ③于是 ④收
3.①有人牵着牛来责备他让牛践踏了庄稼，他的父亲大怒，拿起鞭子打他。 ②乡里的小孩子都在路旁讥笑他，王冕自己也笑了。
4.勤奋好学，孝敬父母。
5.刻苦学习，发奋读书;孝敬父母，文明礼貌。
《包拯传》阅读答案3篇（扩展3）
——《苏武传》阅读答案3篇
《苏武传》阅读答案1
《汉书苏武传》(节选)
①武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：汉使张胜谋杀单于近臣。当死。单手募降者赦罪。举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：副有罪，当相坐。武曰：本无谋，又非亲属，何谓相坐？复举剑拟之，武不动。律曰：苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！武不应。律曰：君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？武骂律日：女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不*心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。
②律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
《汉书苏武传》(节选)
17．解释下列加点词。(4分)
(1)副有罪，当相坐(2)马畜弥山
(3)畔主背亲(4)羝乳乃得归
18．下列两组中加点词的用法和意义判断正确的一项是()。(2分)
(1)何以女为见／数日不死，匈奴以为神
(2)欲因此时降武／君因我降，与君为兄弟
A．(1)组相同，(2)组也相同B．(1)组相同，(2)组则不同
C．(1)组不同，(2)组也不同D．(1)组不同，(2)组则相同
19．把下列句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)空以身膏草野，谁复知之!
(2)乃幽武置大窖中，绝不饮食。
20．第①段写面对卫律的cc和cc，苏武不为所动，表现出崇高的民族气节。(2分)
21．第②段通过细节描写来刻画苏武的形象，试举一例作简要分析。(3分)
[参考答案]
17.(1)治罪(2)满（3）同叛，背叛（4）生育，生小羊(4分。每词1分)
18.C(2分)
19.（1）白白地用自己的身体使草野肥沃，还有谁能知道这样的事情呢？（3分。）（2）（于是）单于把苏武囚禁起来，放到大窖中，与外界隔绝，不给他吃喝。（3分）
20.威逼；利诱（2分）
21.（1）武卧啮雪，与旃毛并咽之，形象地写出苏武努力吞咽旃毛的艰难动作，表现了苏武为了完成使命顽强活下来的坚强意志。（2）杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。这个细节具体形象地表现了苏武虽然历经磨难，仍时刻不忘国家使命的忠贞品格。（任选一例）（3分）
【附】译文一
苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后，卫律说：汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，应当处死。单于招降的人，赦免他们的罪。举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：副使有罪，应该连坐到你。苏武说：我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？卫律又举剑对苏武比划，苏武岿然不动。卫律说：苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你的坚贞呢！苏武毫无反应。卫律说：你顺着我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后即使再想见我，还能得到机会吗？
苏武痛骂卫律说：你做人家的臣下和儿子，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不*，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失！你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴灭亡的灾祸，将从我开始了！
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，与外界隔绝,不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴认为苏武是个神，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的"部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。
苏武迁移到北海后，没有粮食，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着它，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
《苏武传》阅读答案2
阅读《苏武传》选段，回答10～13题。
初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨，愿勿复再言！”
陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下衿，与武决去。
昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”
单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
10.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.从至雍棫阳宫，扶辇下除除：殿阶
B.子卿不欲降，何以过陵过：过错
C.武父子亡功德，皆为陛下所成就成就：栽培
D.使者大喜，如惠语以让单于让：责备
11.下列各组语句中，加点词的意义、用法都相同的一组是
A.武父子亡功德，皆为陛下所成就阉竖恐终为其患，遂共谗之
B.今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之虽才高于世，而无骄尚之情
C.王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前臣头今与璧俱碎于柱矣
D.武以始元六年春至京师拜为上卿，以勇气闻于诸侯
12.下面句子全都表现苏武忠心事汉不辱使命的一项是
①今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。
②臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨，愿无复再言!
③王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！
④陵与卫律之罪上通于天！
⑤天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。
⑥武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
A.①③⑥
B.②③⑤
C.②④⑥
D.③④⑥
13.对选文内容理解分析有误的一项是
A.李陵劝降采用文雅的方式，在饮酒叙谈之中，以老朋友、老同事的身份，动之以情，晓之以理。
B.李陵劝降采用攻心法，先以苏武父兄之死指出汉朝的薄情，再披露苏武家庭的悲剧，又以人生苦短，应享受荣华富贵相劝，最后指出汉朝法令无常，即使回去也难保身家*安。劝降内容经过深思熟虑，显得理由充分，说服力强。
C.面对李陵的劝降，苏武全然不为所动，在恭敬中现冷峻，表现出立场坚定、大义凛然的品格。
D.李陵劝降最后反被苏武的正义所感，羞愧难当，更衬托了苏武高大的忠义形象。
参考答案：
10.B
11.C
12.A
13.B
《苏武传》阅读答案3
武益愈，单于使使晓武。会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不*心持正，反欲斗两主，观祸败。南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸从我始矣。”
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
17、选文《苏武传》选自史书《 》。（1分）
18、写出下列加点字在句中的意思 （2分）
（1）副有罪，当相坐。______________
（2）苏君，律前负汉归匈奴 ______________
19、下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是_______。（3分）
A．会论虞常，欲因此时降武 因材施教
B．空以身膏草野 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗
C．单于愈益欲降之 均之二策，宁许以负秦曲
D．单于愈益欲降之，乃幽武 度我至军中，公乃入
20、下列句子中不存在通假字的一项是_______。（3分）
A．不顾恩义，畔主背亲。B．宛王杀汉使者，头县北阙。
C．夙遭闵凶。D．悟已往之不谏，知来者之可追。
21、把下列句子译成现代汉语（5分）
（1）为降虏于蛮夷，何以女为见？
________________________________________________________
（2）武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。
________________________________________________________
22、选文第一段表现出苏武怎样的品质？请结合文意分析。（3分）
《包拯传》阅读答案3篇（扩展4）
——《三国志.先主传》阅读答案3篇
《三国志.先主传》阅读答案1
曹公①南征表②，会表卒，子琮代立，遣使请降。先主③屯樊，不知曹公卒至，至宛乃闻之，遂将其众去。过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。先主曰：“吾不忍也。”乃驻马呼琮，琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主。比到当阳，众十馀万，辎重④数千两，日行十馀里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。或谓先主曰：“宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？”先主曰：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”（节选自《三国志?先主传》）
【注释】①曹公：指曹操。②表：指刘表，任荆州牧。刘表死后，其次子刘琮继任荆州牧。③先主：指刘备。曹操南征时，刘备退军投奔刘表，刘表以上宾礼待之。④辎（zī）重:军用器械、粮草、营帐、服装等的统称。
1、解释下列句中加点的词。（4分）
（1）会表卒 （2）遂将其众去
（3）诸葛亮说先主攻琮 （4）或谓先主曰
2、用现代汉语写出下面句子的意思。（3分）
今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？
3、后人评价刘备是一位“仁主”。请从文中找出依据加以说明。（4分）
【答案】
1.（1）正赶上， （2）带领，（3）劝说，（4）有人
2.你现在虽然有大批人马，但是真正能皮甲作战的人很少，如果曹操大军到来，凭什么来抵抗他。
3.刘表的礼待之恩，刘备不忍心丢下百姓。
翻译
曹操南征刘表，正遇上刘表去世。（刘表的）儿子刘琮继承了刘表的职位，（刘琮）派遣使者（向曹操）请求投降。刘备屯兵在樊城，不知道曹操兵来了，到达宛城时才听说，于是就带领他的手下离开，经过襄阳时，诸葛亮劝说刘备攻打刘琮（刘琮在襄阳），然后可以得到荆州。刘备说“我不忍心”，于是只是停下马，呼喊刘琮（出来答话），刘琮害怕不敢出面，他的`手下和荆州的百姓很多都投靠了刘备。从襄阳至当阳，有10余万人，辎重车辆有数千辆，每天只走十几里地（大约5000--6000米），另外派遣关羽（率军队）坐数百艘船到达江陵。有人对刘备说：“应该走快点到江陵，以求保住江陵，现在虽然有很多人（跟着您），（但是）兵太少了，如果曹操的兵到了用什么来抵抗呢？”刘备说，要想成大事就要以人为本。现在百姓来投靠我，我怎么忍心舍弃他们？
《包拯传》阅读答案3篇（扩展5）
——《文天祥传节选》阅读答案3篇
《文天祥传节选》阅读答案1
天祥至潮阳①，见弘范②，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰③。天祥曰：吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。天祥泫然④出涕，曰：国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？弘范义之，遣使护送天祥至京师天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：吾事毕矣。南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。
[注释]①潮阳，地名，在广东。后文的厓山，也是广东的地名。②弘范，即张弘范，元朝将领。③张世杰，南宋将领。④泫然，流泪的样子。
1、解释下列句中加点的.词。
⑴能改心以事宋者事皇上（）⑵吾事毕矣（）⑶南乡拜而死（）
2、用现代汉语翻译下面句子。
吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？
3、阅读选文，谈谈文天祥至今仍为人们敬仰的原因。
参考答案：
1、⑴侍奉⑵完（成）⑶通向。
2、我不能保卫父母，竟然教别人叛离父母，可以吗？
3、文天祥被捕之后，在元营多次劝降，但他舍生取义，视死如归，死前从容坦荡，死后仍面不改色，在文天祥的身上充分体现了志士仁人的浩然正气。
译文：
文天祥被押至潮阳，见张弘范时，左右官员都命他行跪拜之礼，没有拜，弘范于是用宾客的礼节接见他，同他一起入厓山，要他写信招降张世杰。文天祥说：我不能保卫父母，竟然教别人叛离父母，可以吗？张弘范坚决索要书信，文天祥于是写了《过零丁洋》诗给了他。这首诗的尾句说：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。弘范笑着把它放在一边。张弘范攻破厓山后，元军中大摆酒宴犒军，张弘范说：丞相的忠心孝义都尽到了，若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上，将不会失去宰相的位置。天祥眼泪扑簌簌地说：国家灭亡不能救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢？弘范认为他的话合乎正义，派人护送文天祥到京师。文天祥临上刑场时特别从容不迫，对狱中吏卒说：我的事完了。向南跪拜后被处死。几天以后，他的妻子欧阳氏收拾他的尸体，面部如活的一样，终年四十七岁。
《包拯传》阅读答案3篇（扩展6）
——《芋老人传周容》阅读答案3篇
《芋老人传周容》阅读答案1
芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。尽一器，再进，生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。
十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。
至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里困于雨不择食矣今日堂有炼珍朝分尚食张筵列鼎尚何芋是甘乎老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦，幸或名成，遂宠妾媵，弃其妇，致郁郁而死，是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辨衣履，乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。更闻某氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及为吏，以污贿不饬罢，是芋视乃学也。故世之以今日而忘昔日者，岂独一芋哉！
老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。于是，芋老人之名大著。
赞曰：老人能于倾盖不意作缘相国，奇已！不知相国何似，能不愧老人之言否。然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而视芋之者。特怪老人虽知书，又何长于言至是，岂果知道者欤？或传闻之过实耶？嗟夫！天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。
【注释】倾盖：途中相遇，停车交谈。此指偶然相会。
5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．知从郡城就童子试归 就：参加
B．辍箸叹曰 辍：停止，中止
C．相国遽惊谢曰 谢：感谢
D．厚资而遣之 资：赏赐
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A．是芋视乃友也 问今是何世，乃不知有汉
B．以污贿不饬罢 以其求思之深而无不在也
C．何向者之香而甘也 君子博学而日参省乎己
D．何向者祝渡老人之芋香而甘也 蚓无爪牙之利，筯骨之强
7．下列用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是 （ ）[来源:]
A．相公昔自郡城/走数十里/困于雨不择食矣/今日堂有炼珍朝分尚食/张筵列鼎尚何芋/是甘乎/老人犹喜/相公之止于芋也
B．相公昔自郡城走数十里/困于雨/不择食矣/今日堂有炼珍/朝分尚食/张筵列鼎/尚何芋是甘乎/老人犹喜相公之止于芋也
C．相公昔自郡城/走数十里/困于雨/不择食矣/今日堂有炼珍朝分尚食/张筵列鼎/尚何芋/是甘乎/老人犹喜相公之止于芋也
D．相公昔自郡城走数十里/困于雨不择食矣/今日堂有炼珍/朝分尚食/张筵列鼎尚何芋是甘乎/老人犹喜/相公之止于芋也
8．下列对文章的分析和理解，不正确的一项是 （ ）
A．本文是用传记方式借题发挥的讽世之作，讽喻因地位改变“而忘昔日”的种种世态。
B．芋老人的借芋说理是全文的主要部分，由回答相国“何向者之香而甘也”直截了当地提出“时、位移人”的论点。
C．芋老人所谓“芋视乃妇”，即厌弃糟糠之妻，“芋视乃友”，即忘记贫贱之交，“芋视乃学”，即轻视学习，沉迷幻想。由家庭、朋友到个人与社会之间，此三者危害的范围比较大。[来源:]
D．篇末“赞曰”，这是用史家笔法，由作者直接评论芋老人其人其事，在写法上，表明了传记体的格式，从意义上说，深化题旨。
9．翻译（共10分，4+3+3＝10分）
（1）犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。
译文：
（2）弃其妇，致郁郁而死，是芋视乃妇也。
译文：
（3）故世之以今日而忘昔日者，岂独一芋哉！
译文：
参考答案：
5.C 6.B 7.B 8.C
（2）抛弃了他的妻子，以致让（她）忧郁而死，这是像芋头一样对待她的妻子。
（3）因此世人由于眼前而忘掉了过去，哪里单单只是一块芋头而已呢！
文言文翻译
十多年后，书生为科举考上高的等第，还当到宰相的地位。偶尔一次，他吩咐厨师煮芋头给他吃，吃了吃，他放下手中的筷子而感叹说：「为什麼从前祝家渡那老人家的芋头是那麼香，那麼甜呢！」於是就派人去找那渡口边的老夫妇，用车马载他们来。当地郡县的官员听到这事情之后，都以为老人和宰相有旧交情，纷纷邀请芋老夫妇来见面，和他们行*等的礼节；芋老人的人也不再到外面当佣工赚钱了。
到京城后，宰相慰劳他们说：「我一直忘不了老人家您以前请的那顿芋头，今天还想再麻烦您妻子为我煮一次芋头呢！不久，芋老妻煮好芋头端给宰相吃，宰相吃了吃，也放下手中的筷说：「为什麼从前吃的芋头就那麼香，那麼甜呢！」芋老人向前说：「都是同样的芋头啊！从前芋头之所以那麼香甜，并不是烹调有什麼两样，而是时势地位改变人的口味啊！从前（那时候），相公您从郡城出来，走了几十里路，又被雨淋得湿透了，（又饿又冷），吃东西是不会挑剔的。现在您的厨房多的是精美的食物，又有朝廷当赐的膳食，经常摆设酒席，陈列食物，那里还吃得出芋头的甘甜呢？（不过），我还是很高兴相公您的改变仅仅止於芋头而已呢！我的年纪老了，听到的.事情实在太多太多了。我村子南边有对贫苦的夫妻，妻子每天织布纺纱，取水舂米，勤苦地帮助丈夫读书；丈夫幸运地考中科举，得到功名后，就宠爱其他的姬妾，抛弃家里的妻子，以致妻子忧伤过度，郁郁而终。这种情形，就是把他的妻子看成像芋头一样啊！城东边有甲、乙两名同学，共用一方砚台、一盏灯火，住的地方只有一扇窗户，一张床铺，连早晨起来穿的衣服、鞋子都不分彼此。后来乙先考中及第，进入官场当了官，听说甲落魄潦倒，还讥笑他，不管他。两人的交情因此断绝了。这种情形，就是把他的朋友看成像芋头一样了。我更听说过某某谁家的孩子在读书的时候，立志说未来自己如果得志显达的话，就要廉洁干练如某某古人，就要忠孝如某某古人。可是真的做了官后，却因为贪污不检点、操守不佳而被罢官。这种情形，就是把他所学的道理看成像芋头一样了。我老人家邻居有家私塾，听里头的老师向学生讲述前代（明朝末年）的事情，有将相、卿相、卿尹、刺史、太守、县令，他们有人腰佩紫绶金印，有人上下轿由仆从折帘撩幔。然而一旦国内发生事变，异族自外入侵，他们往往就下跪叩头，争先恐后地投降了，竟然把宗庙、社稷（整个国家）、自己的名誉、君王的荣宠，统统等同於芋头了。这麼说来，世人由於眼前（的遭遇）而忘掉了过去，那里单单只是一块芋头而已呢！」
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