廉洁自律演讲稿1尊敬的评审老师、各位同学： 大家好！我是来自*县**镇的刘x，目前在乡镇分管财经财贸的工作。今天班会探讨“廉洁自律”的主题，对于我本人来讲，很有现实意义。做廉洁自律楷模，我个人的下面是小编为大家整理的廉洁自律演讲稿【10篇】【精选推荐】,供大家参考。
廉洁自律演讲稿1
尊敬的评审老师、各位同学：
大家好！我是来自*县**镇的刘x，目前在乡镇分管财经财贸的工作。今天班会探讨“廉洁自律”的"主题，对于我本人来讲，很有现实意义。做廉洁自律楷模，我个人的理解有三点：
第一点，信念。廉洁是为政者的“价值原点”，更是*人的政治本色。把廉洁作为一种价值信念坚守，建立起自己的行事原则和底线，就能够“稳得住心神、管得住行为、守得住清白”。对于在乡镇最基层的公务人员来说，这样一种坚守，既是一种精神境界的不断“修炼”，又是精神家园的始终“保洁”。
第二点，信心。乡镇基层作为国家*架构的末端，是党和国家方针、政策贯彻落实的基础。面对纷繁的外部环境，面对严峻的反腐形势，乡镇基层干部的信心在哪里？我想，信心来源于我们*帜鲜明的反腐立场，来源于各方面体制机制的不断健全，来源于百姓群众的坚定支持和积极参与，更来源于我们自身严格自律、保持内心安定踏实的心理要求。
第三点，信仰。职位寄寓使命，权力意味责任，作为一名最基层*任职的公务人员，需要有饱满的政治热情、强烈的宗旨意愿，热爱本职的工作，热爱服务的这样一片土地。做一块源源不断吸取知识与力量的海绵，不断地去学习、去积累，去提升自己解决实际问题的能力，廉洁自律，更好地为地方群众服务！
廉洁自律演讲稿2
各位领导，同志们：
大家好。通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载：公仪休是鲁国的相国，他很喜欢吃鱼。整个鲁国的人都想用鱼贿赂他，他一次也没有接受。他的弟子劝他，“先生你不是很喜欢吃鱼吗？为什么不接受呢？”公仪休答道，“正是因为我喜欢吃鱼，我才不接受别人送的鱼。如果接受了别人的鱼，就要为人办事；为人办事，就不免要枉法；枉法了，就没有相国当了。如果不做相国了，即使我喜欢吃鱼，别人也不会送鱼给我吃了，我也没有了薪水可以买鱼吃。所以现在我不接受鱼，就可以长久地当相国，就能用薪水长期地买鱼给自己吃。”这则寓言故事说，公仪休是很清醒的，他爱吃鱼，可不受鱼。他把眼前利益和长远利益能够统一起来看，不被眼前所谓的好处所迷惑，正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官，不是腐败、分子，这是好的，值得称赞；20**多年来这个故事一直在影响着人们，很多人用这个故事来教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事，他向官员们大声呼吁说，大丈夫岂得苟贪财务，贻害生命，使子孙每怀愧耻耶？就是说，你不要干那种腐败的事，你要是贪人钱财、收人贿赂的话，对你自己没什么好处，对子孙后代都没有好处。但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式，只顾着眼前利益而忘记长远利益，为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。
从公仪休为了保持自己的地位，到唐太宋教育官员要对后人着想，都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律，廉洁自律才是幸福生活的基石。廉洁自律是幸福生活的基石。
首先对生命的意义做一个哲学上的追问和考量，就是人为什么而活？对这个问题，日本著名的哲学家池田大作在其《我的人学》一文中给了精彩的回答，他认为人生的根本目的在于幸福。德国哲学巨匠费和巴哈也把幸福作为生活本身来理解，他指出：“生活和幸福原来就是一个东西。一切健全的追求都是对于幸福的追求。”既然幸福是人人追求的东西，那么幸福是个什么东西，什么叫幸福呢？
说起幸福，很多人会想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句话：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。对幸福二字，从词义构成上看，“幸”是上“土”下“钱”，房子盖在地上，钱埋在土里，就是有房子有钱；“福”是衣、一、口、田，是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地，有吃有穿，有钱花。这是朴素意义上对幸福的理解。
那么，对于领导干部，对国家公务人员来说，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事业有成，二是家庭美满，三是身体健康。如果把人生比作一座大厦，那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱，而廉洁又是三根支柱的基石。因为领导干部掌握着国之公器，掌握国家大量的资源，这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源，加上目前我们制度和体制上的不完善，对国家公职人员就存在着较大的寻租空间，咱们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面，天津站站长说了一句话：“当官不就是为了那么一点特权嘛。”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理，就是为了那点特权，特权就是捞好处用的。这样的人在我们队伍里多了以后，必然会搞腐败。基石不牢，大厦必将不稳，甚至倒塌。不廉洁，幸福会倒向不幸。
孔子说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。不公不正的"行为不仅会造成社会的不幸，归根结底会让自己不幸！所以，廉洁从政对于领导干部的人生幸福至关重要。廉洁是幸福的分水岭。廉洁的这一边是山花烂漫，风光无限；那一边就是万丈深渊，苦海无边。做到了廉洁，就不会触犯党纪国法，可以继续追求个人的成长进步，追求更大的幸福。不廉洁从政，会失去权力，失去尊严，甚至失去自由。廉洁是幸福的一杆秤。幸福是可以称出来的，而秤锤的高低取决于我们领导干部的从政行为。*涛同志深刻指出廉洁是广大党员干部特别是领导干部应有的品格。所谓廉洁，是指人的行为品行正派，清正无私，克以奉公，不贪污腐化、奢侈浪费，也不以权谋私、贪赃枉法；是品质、能力、行为三者的统一。应该说，廉洁自律，历来是中华民族推崇的从政美德和为官的品行操守，“百代兴盛依清正，千秋基业仗民心”。以全心全意为人民服务为根本宗旨的*人，更是把廉洁自律作为党性修养的重要内容，奉为执政必备的职业道德，当成防微杜渐、拒腐防变的有力武器。
廉洁自律演讲稿3
一提到镜子，人们自然会想起1400多年前，唐太宗李世民的一句话，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。
在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢？”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！”
这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。
古人说得好：“吏不畏吾严，而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的`下场。
原四川省交通厅副厅长郑道访，曾为我国西南地区的高速公路建设做出过重大贡献，他撰写过很有影响力的专著，享受*特殊贡献专家津贴。然而，就是这样一个出身贫寒，刻苦奋斗的干部，却忘记了自身的职责，丢弃了廉洁这面立身处世的明镜，终于滑向了犯罪的深渊。他大肆受贿上千万，被判无期徒刑，同案的妻子被判有期徒刑15年，儿子被判有期徒刑12年。案发后，他的老岳母无法面对这一事实，服毒自杀了。他的老母亲虽然是一个生活在山村里的农民，但却识大体，在事发前曾多次叮嘱自己的儿子“我虽年老，但还能种地，日子也过得去，我的生活费不用你们操心，你为官要清廉，不要多占公家一分钱，”“儿啊，你不知道你的官当得越大，当妈的心就为你揪得越紧。那么多贪官被枪毙、被判刑，他们为人儿女，最对不起的就是自己老父、老母啊！”历经岁月沧桑的老母亲尚且记得人世间的这些教训，明白为官要清廉，。可是老人那字字血泪的训导却没能擦亮儿子的眼睛，没能让他从贪欲中醒悟过来。郑道访被捕后，他80多岁的老母亲每天清晨，总是带着不满7岁的曾孙女沿街卖花，一角两角地挣钱，想为儿子早日还清那上千万元的赃款。然而可怜的老人还是从一次电视报道中得知儿子、儿媳、孙子都被判刑的消息，一个好端端的家就这样毁了！她无法接受这个事实，一口气没上来，就活活气死了……
廉洁自律演讲稿4
各位领导，各位同事，各位朋友：
大家好。我是来自传动事业部的刘学召，我今天演讲的题目是廉洁自律，珍惜拥有。
古语有云：正心，修身，齐家，治国，*天下。廉洁修身乃齐家之始，治国之源，*天下之基。
所谓“廉”，应是一种思想上的意识，自我约束的意识，坚持正直的意识，廉洁自律，能够加强党风廉政建设，创优合规发展环境，强化全体干部职工拒腐防变思想。
我曾经在网络上听取过**人员的现身说法。这些犯罪人员，他们曾经有着自己的梦想，有着好的工作环境，有着较高的经济收入，有着幸福的家庭，他们曾经为国家和社会做出过突出的工作成绩、深受领导和同志们的信任。然而，面对金钱利益的诱惑，他们人生的航标迷途了，丧失了理想信念，最终走上了犯罪的道路，把自己送入了地狱之门。今天，他们声泪俱下的忏悔和警醒，对亲人家庭的感念，对自由的渴望，深深的感染了我，他们用自己的例子告诉我们要廉洁自律，珍惜拥有。
我是长城公司的一名操作工，工作已有三个年头，我们的公司有着严格的廉洁制度，我要时刻保持清醒的`头脑，按规办事，面对物欲横流的社会，我更加需要走好人生的转折点，把握好自己人生的。航标。要以谦虚之心加强学习、以谨慎之心对待权利、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑、以感恩之心对待监督、以快乐之心对待生活。
作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中？如何有效的去扩大这份感染力？这，是值得我们深思的一个问题。我认为应以以下几个方面严格要求自己。
在思想上，树立正确的世界观、人生观、价值观。进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育，警钟常鸣，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、经得起诱惑，顶得住歪风、经得住考验。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。
在工作上，恪尽职守、严于律己、加强学习。认真学习相关法律法规、认真学习我公司的各项规章制度，认真学习业务技术，提高个人素质和法律意识，按规矩办事，按要求操作，廉洁自律、严于律己。算好政治账、尊严账、家庭账、事业账、金钱账、自由账、健康账，时时事事自警自律，扎扎实实做好本职工作。
在生活上，勤俭节约、艰苦朴素、珍惜拥有。发扬勤俭节约、艰苦朴素的传统美德，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。不攀比、不奢侈、学会满足、珍惜来之不易的工作、家庭和幸福生活。
廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼，小利是大利之贼”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，努力成为一名优秀的长城员工，让你我携手共筑我们长城公司更加美好的明天！
廉洁自律演讲稿5
尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
大家上午好!
今天，我演讲的题目是“廉洁过好每一天，坚定走好人生路”。
昨天，在网上查找资料时，我看到一篇关于党风廉政建设的文章，文章的作者将贪官的褪变概括为“四步曲”：第一步是常在河边不湿鞋;第二步是常在河边走，哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋，那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚，干脆洗洗澡。这“四步曲”非常形象的道出了一个人由廉到贪的褪变过程。是啊，人生在世，最关键的是把握好“第一步”，把“第一步”作为“每一步”来坚持，把“每一步”化作“第一步”来坚守，只有这样，才能永葆清正廉洁，走好人生这条路。
在这里，我想用三句话来表达我的观点，第一句话就是：是非自有公论，清正廉洁是我们必须坚守的人生准则。
纵观古今历史长河之中，始终坚守“第一步”而刚正不阿、廉洁奉公之人，比比皆是，灿若星斗，古有“一尘不染两袖清风”的于谦、“罢官抗逆显于后世”的海瑞、“拒礼为开廉洁风”的包拯;今有“人民的好公仆”孔繁森，“百姓的好*”梁雨润，“当代的女包公”任长霞，等等。他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵得住诱惑，耐得住清贫，经得起考验，做官清清白白，做人坦坦荡荡，做事公公正正。他们的名字被深深的镌刻在历史发展的丰碑上，为世人传颂、百世流芳。
反观那些迈出“第二步”甚至踏出“第四步”而徇私舞弊、贪赃枉法的也大有人在，却被世人唾弃、遗臭万年。清朝第一大贪官和珅求学时非常刻苦，精通满、汉、蒙、藏四种语言。在最初为官时，他一心报效国家，26岁就任管库大臣，得到乾隆赏识。此后两年间，他清廉为官，勤奋好学，先后升任御前侍卫、户部侍郎等职，直到升任总管内务府大臣。但是，在查处完大学士兼云贵总督李侍尧贪污案之后，他私吞李家财产，迈出了人生褪变的“第一步”，后来又逐步开始贪污受贿、广结党羽，成为清朝第一大贪官，最终落得个狱中自尽的悲惨结局。
我想说的第二句话就是：善恶自在人心，清正廉洁是我们生活幸福的基本要求。
在我局组织的“为民、务实、清廉”主题实践教育活动中，一名干部在心得体会中这样写到：“警卫局风清气正，人心思进，能够在警卫部队工作，我感到无比荣幸。虽然，我们的日子过得紧点，买不起大房子，开不起豪华车，也穿不起名贵衣服，但是工作有奔头，家庭很幸福，心里很踏实。”看到这段话，我不禁想起了我的一个邻居张伯伯。他曾经有一个幸福的家庭，膝下有一儿一女，虽然前几年生活比较清贫，但他们家每天都能够传出欢声笑语，其乐融融。后来随着职务的升迁，他慢慢放松了对自己的要求，热衷于迎来送往，热衷于吃喝玩乐，热衷于构建升官发财的“关系网”和“朋友圈”，发展到后来，更是不惜贪污受贿、挪用公款，直到东窗事发锒铛入狱。他的妻子受不了沉重打击，患上了精神病，在一次车祸中丧生。后来，他的女儿也得了重病，因为没有钱医治，仅仅13岁就离开了人世。一个原本无比幸福的家庭毁于一旦，令人扼腕叹息。所以，清正廉洁就是温情，它蕴含在夫妻脉脉含情的话语中;清正廉洁就是欢乐，它释放在儿女嬉笑开心的打闹中;清正廉洁就是安慰，它体现在父母健康安详的微笑中;清正廉洁就是幸福，它融入在每一个和谐美满的家庭之中。 我想说的第三句话就是：付出自有回报，清正廉洁是我们凝神聚力的力量源泉。
近年来，河北警卫局一直把健康发展和可持续发展作为永恒的追求，取得了让人瞩目的成就。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，究其原因，正是党风廉政建设为我们的发展保了驾，护了航，才让我们“吏不敢慢、民不敢欺”。党的*对建设廉洁政治提出了“干部清正、*清廉、政治清明”的三大任务，**也在十八届中纪委二次全会上更是表明了“要坚持老虎、苍蝇一起打”的坚定决心。新的`形势为我们提出了新的挑战，新的任务为我们界定了新的标准，我们每一名警卫干部，都要以守住“第一步”、保持清正廉洁为己任，不因为自己是一名普通党员而置身事外;不因为自己身在普通岗位而不闻不问;不因为自己无官无职而冷眼旁观，要始终将廉洁奉公放在事关生死的高度来重视，要始终把廉洁奉公当做第一工作标准来执行，要始终坚持遵守制度、警示教育、接受监督三管其下，切实守好“第一步”，永葆一名警卫干部的忠诚本色。
亲爱的战友们，时光不能倒流，步步都是关键。人生没有草稿，篇篇都是正文。
让我们从自身做起，从点滴做起，从现在做起，以清正廉洁走好人生的每一步，为推动河北警卫工作和部队建设的创新发展贡献一份力量，让青春的血液在拼搏中熊熊燃烧，让青春的足迹在人生的道路上闪闪发亮，让青春的记忆在如歌的"岁月中迎风飞扬!
最后，我想用一首小诗来结束我的演讲：
警卫官兵忠于党，
清廉在心日月长。
履职尽责显本色。
浩然正气谱华章。
谢谢大家!
廉洁自律演讲稿6
各位领导，同志们：
大家好。通过春秋战国时期的一个故事开始今天的课程。《韩非子》中有一个《公仪休不受鱼》的记载：公仪休是鲁国的相国，他很喜欢吃鱼。整个鲁国的人都想用鱼贿赂他，他一次也没有接受。他的弟子劝他，“先生你不是很喜欢吃鱼吗？为什么不接受呢？”公仪休答道，“正是因为我喜欢吃鱼，我才不接受别人送的鱼。如果接受了别人的鱼，就要为人办事；为人办事，就不免要枉法；枉法了，就没有相国当了。如果不做相国了，即使我喜欢吃鱼，别人也不会送鱼给我吃了，我也没有了薪水可以买鱼吃。所以现在我不接受鱼，就可以长久地当相国，就能用薪水长期地买鱼给自己吃。”这则寓言故事说，公仪休是很清醒的，他爱吃鱼，可不受鱼。他把眼前利益和长远利益能够统一起来看，不被眼前所谓的好处所迷惑，正是这种正确的思维方式保证了他这个人成为一个清官，不是腐败、分子，这是好的，值得称赞；20**多年来这个故事一直在影响着人们，很多人用这个故事来教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉洁时也讲过这个故事，他向官员们大声呼吁说，大丈夫岂得苟贪财务，贻害生命，使子孙每怀愧耻耶？就是说，你不要干那种腐败的事，你要是贪人钱财、收人贿赂的话，对你自己没什么好处，对子孙后代都没有好处。但很多人就没有这么一种正确的思想观念和思维方式，只顾着眼前利益而忘记长远利益，为了一时蝇头小利毁掉了自己终身前程。
从公仪休为了保持自己的地位，到唐太宋教育官员要对后人着想，都在从个人生活的角度传递着这样一个信息——为官要廉洁自律，廉洁自律才是幸福生活的基石。廉洁自律是幸福生活的基石。
首先对生命的意义做一个哲学上的追问和考量，就是人为什么而活？对这个问题，日本著名的哲学家池田大作在其《我的人学》一文中给了精彩的回答，他认为人生的根本目的在于幸福。德国哲学巨匠费和巴哈也把幸福作为生活本身来理解，他指出：“生活和幸福原来就是一个东西。一切健全的追求都是对于幸福的追求。”既然幸福是人人追求的东西，那么幸福是个什么东西，什么叫幸福呢？
说起幸福，很多人会想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句话：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。对幸福二字，从词义构成上看，“幸”是上“土”下“钱”，房子盖在地上，钱埋在土里，就是有房子有钱；“福”是衣、口、田，是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地，有吃有穿，有钱花。这是朴素意义上对幸福的理解。
那么，对于领导干部，对国家公务人员来说，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事业有成，二是家庭美满，三是身体健康。如果把人生比作一座大厦，那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱，而廉洁又是三根支柱的基石。因为领导干部掌握着国之公器，掌握国家大量的资源，这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源，加上目前我们制度和体制上的不完善，对国家公职人员就存在着较大的寻租空间，咱们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面，天津站站长说了一句话：“当官不就是为了那么一点特权嘛。”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理，就是为了那点特权，特权就是捞好处用的。这样的人在我们队伍里多了以后，必然会搞腐败。基石不牢，大厦必将不稳，甚至倒塌。不廉洁，幸福会倒向不幸。
孔子说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。不公不正的行为不仅会造成社会的不幸，归根结底会让自己不幸！所以，廉洁从政对于领导干部的人生幸福至关重要。廉洁是幸福的`分水岭。廉洁的这一边是山花烂漫，风光无限；那一边就是万丈深渊，苦海无边。做到了廉洁，就不会触犯党纪国法，可以继续追求个人的成长进步，追求更大的幸福。不廉洁从政，会失去权力，失去尊严，甚至失去自由。廉洁是幸福的一杆秤。幸福是可以称出来的，而秤锤的高低取决于我们领导干部的从政行为。*涛同志深刻指出廉洁是广大党员干部特别是领导干部应有的品格。所谓廉洁，是指人的行为品行正派，清正无私，克以奉公，不贪污腐化、奢侈浪费，也不以权谋私、贪赃枉法；是品质、能力、行为三者的统一。应该说，廉洁自律，历来是中华民族推崇的从政美德和为官的品行操守，“百代兴盛依清正，千秋基业仗民心”。以全心全意为人民服务为根本宗旨的*人，更是把廉洁自律作为党性修养的重要内容，奉为执政必备的职业道德，当成防微杜渐、拒腐防变的有力武器。
廉洁自律演讲稿7
你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换一下仍是一个苹果；你有一种思想我有一种思想，我们交换一下就有两种思想。今天也借此演讲的机会，向各位领导，同志们学习，以提高自己的思想。我演讲的题目是《加强廉洁自律修养，做好人、做好事》。
有人问，做好人、做好事有什么标准吗。其实这个问题在每个人的心中都有自己的标准和尺度。但今天我要说的是，做好人、做好事就如*同志所说的：做一个高尚的人，一个有道德的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。由此而继承和发展的是，按照“*”重要思想，始终保持*员的先进性。按照“八个坚持，八个反对”的要求规范自己的言行，以群众满意、答应、高兴、赞成，作为做好人、做好事的出发点和落脚点。不以一己之利为利，而使天下人受其利；不以一己为害，而使天下人释其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤恳恳做事，人前人后都一样。古人云：建大功于天下者必先修于闺门之事；垂大名于万世者，必先行之纤维之事；这就是说做人、做事情要从小事入手，从点滴做起，踏踏实实，一步一个脚印，不以善小而不为，不以恶小而为之。做人要象雷锋、郑培民，李素丽，李连成等模范人物那样在*凡的工作岗位上建功立业，做事就要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的政绩观，做事为博百姓笑，不为烽火戏诸侯。
做好人、做好事就要一身正气，做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。治国就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的权力。*同志说：“我们执了政，掌了权，更要谨慎”。原苏共领导人雷日科夫说：“权力应成为一种负担，当他变成了负担时就会稳如泰山，当他变成一种乐趣时，一切就完了”。前苏联帝国的崩溃，已经验证了一切。其实*员就有一种特权那就是最为革命而战。像为新*的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。
做好人、做好事就应该安于清贫，知足长乐。唐代名臣陈说《钱本草》一书中说：钱味甘，大热，有毒，能利帮国，污贤达，胃清廉。从中可以领悟到宁可清贫，不可浊富。不忧一家之贫，所忧四海之饥。有句格言：鱼贪饵，蛾扑火，未得而先丧其身。俗话说：贫贱时眼中不着富贵，他日得志必不骄，富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。这应该成为我的座右铭，牢记于心。
做好人、做好事应做到：人格上自重，心灵上自省，思想上自警，精神上自励。自重自爱者，就不会自取其辱；心灵自省者，“*常思过己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就会提高警惕，告戒自己，以人为镜，鉴往只来；精神上自励。
廉洁自律演讲稿8
尊敬的各位老师、各位同学：
大家好！
20**年度感动*十大人物颁奖盛典中有这样一段颁奖词：“绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。六十年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。”
这是杨善洲坚守一辈子的理由，也是他奋斗一辈子的写照。
廉洁自律勤政，革命青春永驻。杨善洲老*一辈子把党和群众的利益放在首位，一辈子淡泊名利，一辈子廉洁奉公，他带给了我们久违的心灵感动！
杨善洲一生常怀为民之心，身居地委*重要领导岗位，穿着朴素、作风淳朴，真正做到了“诚实做人不忘本，守信做事不丢根”，兢兢业业，恪守本职，几十年如一日，清廉履职，一心为民。为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，义务植树造林，艰苦创业，一干就是22年，且将林场无偿上缴给国家。
20多年前，初上大亮山的杨善洲头发只是灰黑，如今却已满头飘雪。林场的郁郁葱葱，见证着杨善洲“清贫一辈子、奉献一辈子、坚守一辈子”的崇高精神，满山的树木留住了老*沸腾的真情，无限的温暖永驻人间。
杨善洲老*12岁失去父亲，陪着母亲艰难度日，从小就深深地体味到身为一个农民的诸多难处。因此他处处从农民的角度去理解农民，去思考怎样‘为民’、‘为官’，这使他与父老乡亲始终保持着一种水*融的紧密联系。
“我只是在尽一名党员的职责，只要活着，我就有义务和责任帮群众办实事。”杨善洲说，“实在干不动了，只好把林场交还给国家，但这不是说我就退休了，有我力所能及的事，我还是要接着帮老百姓办，共产党员的身份永不退休”。
“不管什么时候，都不能脱离群众，都不能损害人民的利益，要多为老百姓办实事。”在杨善洲眼中，人民的事马虎不得。
杨善洲用他的一言一行，以无私的奉献、廉洁的品质，谱写着自己廉正为公、勤政为民的人生篇章。他没有惊天地、泣鬼神的舍生取义，没有震天撼地的豪言壮语，有的只是一身正气，两袖清风。
燃起一腔热情，永葆一份廉洁，更要时刻以“刻”字律己，廉洁奉公，宽容待人。以“空”字解忧，明确人生苦短。以“悔”字改过，不断改善自己的人生观和价值观。让自己的人生绽放出更灿烂的光彩！
最后，送与大家明代清官于谦的一首诗：千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。希望各位以此诗自勉：做一个真真正正，清正廉洁的人。
谢谢大家！
廉洁自律演讲稿9
你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换一下仍是一个苹果；你有一种思想我有一种思想，我们交换一下就有两种思想。今天也借此演讲的机会，向各位领导，同志们学习，以提高自己的思想。我演讲的题目是《加强廉洁自律修养，做好人、做好事》。
有人问，做好人、做好事有什么标准吗。其实这个问题在每个人的心中都有自己的标准和尺度。但今天我要说的是，做好人、做好事就如*同志所说的：做一个高尚的人，一个有道德的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。由此而继承和发展的是，按照“*”重要思想要求，始终保持*员的先进性。按照“八个坚持，八个反对”的要求规范自己的言行，以群众满意、答应、高兴、赞成，作为做好人、做好事的出发点和落脚点。不以一己之利为利，而使天下人受其利；不以一己为害，而使天下人释其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤恳恳做事，人前人后都一样。古人云：建大功于天下者必先修于闺门之事；垂大名于万世者，必先行之纤维之事；这就是说做人、做事情要从小事入手，从点滴做起，踏踏实实，一步一个脚印，不以善小而不为，不以恶小而为之。做人要象雷锋、郑培民，李素丽，李连成等模范人物那样在*凡的工作岗位上建功立业，做事就要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的政绩观，做事为博百姓笑，不为烽火戏诸侯。
做好人、做好事就要一身正气，做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。治国就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的权力。*同志说：“我们执了政，掌了权，更要谨慎”。原苏共领导人雷日科夫说：“权力应成为一种负担，当他变成了负担时就会稳如泰山，当他变成一种乐趣时，一切就完了”。前苏联帝国的崩溃，已经验证了一切。其实*员就有一种特权那就是最为革命而战。像为新*的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。
做好人、做好事就应该安于清贫，知足长乐。唐代名臣陈说《钱本草》一书中说：钱味甘，大热，有毒，能利帮国，污贤达，胃清廉。从中可以领悟到宁可清贫，不可浊富。不忧一家之贫，所忧四海之饥。有句格言：鱼贪饵，蛾扑火，未得而先丧其身。俗话说：贫贱时眼中不着富贵，他日得志必不骄，富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。这应该成为我的座右铭，牢记于心。
做好人、做好事应做到：人格上自重，心灵上自省，思想上自警，精神上自励。自重自爱者，就不会自取其辱；心灵自省者，“*常思过己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就会提高警惕，告戒自己，以人为镜，鉴往只来；精神上自励。
廉洁自律演讲稿10
谈到廉洁呢，古往今来，关于廉洁的楷模许许多多，如铁面无私的包公、刚正不阿的海瑞、执法为民的任长霞、两袖清风的孔繁森等等，他们的事迹传遍了中华大地、他们的作为感动了中华儿女，他们的精神值得我们赞赏，更值得我们去学习！
也许，大家会说，他们都是一些官职在身、手握权利的人，清正廉洁那是领导干部的事。而我们只是一名普通的工人，手里既没有权也没有钱，即使有腐败的想法，也根本不具备腐败的条件，谈何廉洁自律呢？其实，这是一种错误的理解，关于廉洁的解释我们可以百度一下：廉是清廉，就是不贪取不该得的钱财；洁是干净、洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚地说，廉洁就是我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。我们大家生活在一个共同的企业里，企业的和谐发展离不开我们每一个单位、每一个部门、每一名职工的共同努力，也离不开大家的勤奋工作、廉洁自律、恪尽职守。因此，廉洁自律不仅仅是每一位领导干部需要面对的问题，而且也是我们每一名职工需要认真思考的问题。
作为一名基层员工，我是这样理解的：
廉洁就是要爱岗敬业。企业需要职工发展，职工依靠企业生存。我们每名职工都有责任去推动企业更快更好的发展。在我们的日常工作中，经常会听到一些消极的"言论，抱怨工作环境不好、制度不行，领导不关心、同事不配合等等，以此来敷衍别人、原谅自己、推卸责任，把自己所承担的责任转嫁给单位或者他人。其实，这些负面的情绪就是缺乏一种敬业的精神。作为基层工人，如果在工作中不能遵章守纪、履职尽责、思想颓废导致工作中的失误，给企业带来损失，这些行为其实就是精神腐败的一种表现。我们大家来自不同的工作岗位，分工也不同，无论在任何岗位上，我们都要“干一行、爱一行、钻一行”，只有这样我们才能为企业创造更大的效益，为自己实现更好的人生价值。我是发动机维修中心临故组长，我的职责就是保障矿区一线卡车的正常运行，对发生故障的车辆能够准确判断、快速处理，提供优质的服务、得到客户的认可。这就是我作为一名基层员工对廉洁的理解和诠释。
廉洁就是要正直自律。正直就是要坚定自己的信念，自律就是要约束自己的行为。我们每名职工在进入企业的那一刻，都有自己的初心，或许是为了实现人生的价值、或许是为了寻找属于自己的舞台，或许只是为了进入一个朝气蓬勃的企业有一份稳定的收入。随着时间的消逝，我们是否还能记得那昔日的初心，是否还坚守着最初的那份执着？当前，我们公司正处于转型变革的重要阶段，未来的发展，关系到每名职工的切身利益，我们必须以身作则、敢于担当，不仅自己要遵章守纪，筑牢思想防线，还要敢于同我们身边的不正之风做坚决斗争。只有这样，我们的企业才能营造一种风清气正的廉洁氛围；只有这样，我们的企业才能健康持续的向上发展。这就是我作为一名普通党员对廉洁的态度和认识。
时光不能倒流，步步都是关键。人生没有草稿，篇篇都是正文。让我们从现在做起，从点滴做起，让廉洁走进我们每一个人的心中，成为一种习惯、成为一种文化，立足岗位，脚踏实地，携手共筑我们工业公司更加辉煌的明天！